Вільгельм Райх — австрійський лікар, психіатр, психоаналітик, дослідник статевості та соціолог. Він виявив зв’язки між психічним і м’язовим панцирем та розвинув психоаналіз у характероаналіз і вегетотерапію. Його вегетотерапія стала основою для різних пізніших напрямів тілесної психотерапії. Райх також проводив мікробіологічні дослідження бionів, що привели його до відкриття оргона — первинної енергії, існування якої не визнається поза колом його учнів. Райх народився 1897 року в Добзау, також Добрзаніца, в тодішній Австрійській Галичині. Дитинство він переважно провів у Южинці, нині в районі Кіцманя на Буковині. Його батьки були єврейського походження, але відійшли від юдейської віри, а сам він не отримав релігійного виховання. Після домашнього навчання і навчання в Німецькій гімназії Чернівців він пережив сімейну кризу, осиротів у сімнадцять років, а під час Першої світової війни служив в армії Австро-Угорщини до 1918 року.
- Які наукові ідеї та дослідження розвивав Вільгельм Райх?
- Яким було дитинство Вільгельма Райха та його родинне походження?
- Як Вільгельм Райх розвивав свої психоаналітичні ідеї та терапевтичні методи?
- Як Вільгельм Райх поєднував політичну діяльність із роботою в галузі сексуального консультування?
- Як Вільгельм Райх опинився в Скандинавії, а згодом у Нью-Йорку?
- Як Вільгельм Райх розвивав свої оргонні дослідження та до яких наслідків це призвело?
- Як завершився судовий конфлікт навколо Вільгельма Райха і що сталося з його працями?
- Якими були основні напрями наукової й практичної роботи Вільгельма Райха?
- Як Вільгельм Райх пов’язував оргастичну потенцію, неврози та статеву мораль у своїх працях?
- Як змінювалося сприйняття Вільгельма Райха та його ідей у науці й пізніше?
- Як Вільгельма Райха зображували у фільмах, музиці та аудіопостановках?
Наукові пошуки Вільгельма Райха
Вільгельм Райх був австрійським лікарем, психіатром, психоаналітиком, дослідником сексуальності та соціологом. Він установив зв’язки між психічним і м’язовим панцирем і розвинув психоаналіз у характероаналіз та вегетотерапію. Його вегетотерапія стала основою для різних пізніших тілесноорієнтованих психотерапій. Райх також проводив мікробіологічні дослідження біонів, що привели його до відкриття оргона — первинної енергії. Існування оргона не визнається поза колом його учнів.
Ранні роки Вільгельма Райха
Вільгельм Райх народився 1897 року в Добрзаниці (Добзаві), що тоді входила до Австрійської Галичини, у родині землевласника Леона Райха та його дружини Сесілії. Він був старшим із двох синів; у нього також була сестра, яка померла ще малою дитиною. Більшу частину дитинства Райх провів у Южинці, тепер у районі Кіцманя на Буковині. Його батьки мали єврейське походження, але віддалилися від юдейської віри, тому він не отримав релігійного виховання. Освіту Райх здобував удома в приватних учителів, а згодом навчався в Німецькій гімназії Чернівців.
Сімейне життя виявилося для нього трагічним. Райх дізнався про інтимний зв’язок своєї матері з одним із приватних учителів і повідомив про це батькові. Наслідком родинної кризи стало самогубство матері. Після цього батько впав у депресію і помер 1914 року. У сімнадцятирічному віці Райх залишився сиротою та взяв на себе управління маєтком. Згодом він був змушений покинути його й тікати через наступ російських військ. Після цього Райх вступив до армії Австро-Угорщини і служив до завершення Першої світової війни 1918 року.
У нього був також брат Роберт, який помер від туберкульозу 1926 року. Пізніше Райх був одружений двічі. Першою дружиною була психоаналітикиня Анні Райх, уроджена Пінк; у цьому шлюбі народилися дві дочки — Єва Райх і Лоре Райх Рубін. Після розлучення 1933 року Райх жив із давньою партнеркою Ельзою Лінденберг, але 1940 року їхні стосунки завершилися. Другою дружиною стала Ільзе Оллендорф; шлюб тривав із 1946 до 1951 року, а в 1944 році в пари народився син Петер.
Психоаналітичні теорії та терапевтичні новації
Працюючи в психіатричній клініці Юліуса Вагнера-Яурегга під керівництвом Пауля Шильдера, Вільгельм Райх у 1924–1930 роках очолював Віденський семінар з психоаналітичної терапії. На основі клінічного досвіду він дійшов висновку, що кожному психічному захворюванню супроводжує порушення здатності до сексуального переживання. На відміну від Зиґмунда Фройда, Райх відкидав уявлення про сексуальне придушення як культурну необхідність і вважав, що незадоволена сексуальність гальмує культурні досягнення. У 1927 році він розвинув теорію оргазму, що постала з фройдівської теорії лібідо, та запровадив аналіз опору. Теорію оргазму Райх пропонував як критерій психічного здоров’я і терапевтичну мету, яку називав оргастичною потенцією. Водночас він наголошував, що досягти цього стану важко, а невроз як масове явище не можна усунути лише індивідуальною терапією; його профілактика, на думку Райха, можлива лише через радикальні сексуальні реформи. У 1926 році через ці погляди та пов’язані з ними політичні наслідки в нього виник прихований конфлікт із Фройдом. У 1933 році Райх запровадив аналіз характеру, а в 1935-му розвинув тілесно-орієнтовану вегетотерапію. У 1940-х роках він створив оргонну терапію.
Політична діяльність і сексуально-освітня робота
Із середини 1927 року Вільгельм Райх почав розробляти синтез марксизму та психоаналізу, поєднуючи теорію з практикою. Після подій, пов’язаних із пожежею у Віденському палаці правосуддя 1927 року, він таємно вступив до Комуністичної партії Австрії, хоча водночас відкрито залишався членом Соціал-демократичної робітничої партії Австрії. У січні 1930 року його виключили з цієї партії за розкольницьку діяльність на користь комуністів.
Приблизно 1930 року Райх разом із Марією Фрішауф та іншими комуністичними або соціал-демократичними лікарями заснував у районах Відня центри сексуального консультування. Того ж року він переїхав із Відня до Берліна й вступив до Комуністичної партії Німеччини. У 1931 році Райх заснував Німецьку рейхову асоціацію пролетарської сексуальної політики, відому також як Секспол.
У 1932 році завершилися його шлюбні стосунки з Анні Пінк, колишньою пацієнткою та студенткою медицини, з якою він одружився у Відні 1921 року. У шлюбі народилися дві доньки: Єва 1924 року і Лоре 1928 року. 1933 року Райха виключили з Комуністичної партії переважно через книжку «Масова психологія фашизму», а 2 березня того ж року в «Фьолькішер Беобахтер» з’явилася наклепницька стаття проти його праці «Сексуальна боротьба молоді».
Еміграція до Скандинавії та переїзд до Нью-Йорка
3 березня 1933 року Вільгельм Райх разом із дружиною Енні емігрував до Відня, а потім до Копенгагена. 10 травня 1933 року його книжки були спалені під час нацистських спалень книжок. Після розриву з Енні 1933 року він почав співжиття з Ельзою Лінденберг. У 1934 році Райх втратив дозвіл на проживання в Данії та емігрував до Норвегії, де оселився в Осло. У 1939 році Ельза Лінденберг залишилася в Норвегії, коли Райх виїхав до Нью-Йорка. У серпні 1939 року він перевіз до Нью-Йорка свою лабораторію та отримав викладацьку посаду в Новій школі соціальних досліджень, яку шукав, щоб отримати візу США. Цю посаду він обіймав протягом одного року. В США Райх одружився з Ільзе Оллендорф, яка емігрувала з Німеччини. У 1944 році в них народився син Петер, а в 1954 році Райх і Ільзе Оллендорф розлучилися.
Оргонні дослідження та конфлікти довкола них
Після викладацького періоду Вільгельм Райх зосередився на дослідженнях оргона. Його праці привели до висунення постулату про біологічну енергію, яку він назвав оргон. Для концентрації цієї енергії Райх конструював оргонні акумулятори, а його терапія ґрунтувалася на оргоні як біофізичній основі. Книги та навчальні курси Райха привабили коло лікарів, які використовували оргонний акумулятор, а сам він публікував журнали, пов’язані з оргонними дослідженнями, і щороку організовував конференції в Ранглі, де представляв найновіші результати.
Із середини 1940-х років у пресі почали з’являтися критичні статті про його роботу, а Управління з контролю за продуктами й ліками США дізналося про його оргонне лікування. У січні 1951 року Райх розпочав експеримент «Оранур», щоб з’ясувати, чи може енергія оргона нейтралізувати радіоактивність. Експеримент спричинив загибель лабораторних мишей і тяжку хворобу кількох працівників, після чого Райх евакуював будівлю лабораторії, аби запобігти подальшій шкоді. Згодом він дійшов висновку, що під час експерименту утворилася смертельна оргонна енергія, яку назвав DOR. Для її виведення з уражених осіб Райх застосовував водопов’язану трубну систему під назвою DOR-Buster, а також розробив Cloudbuster — пристрій для видалення DOR з атмосфери й викликання дощу. Місцеві газети в штаті Мен повідомляли про успішне використання цього пристрою, а сам Райх спрямовував Cloudbuster на блимаюче світло в небі й стверджував, що явище зникло; він припускав, що це був НЛО, який використовував оргонну енергію як рушійну силу. У 1955 році суд заборонив використання оргонних акумуляторів і наказав знищити пов’язані з ними пристрої та книги.
Судовий вирок і спалення праць
Вільгельм Райх відкинув судову заборону, наполягаючи, що йдеться про наукове, а не судове питання. У 1956 році його засудили до двох років ув’язнення за неповагу до суду після того, як працівник порушив заборону на міжштатне перевезення. Його друг А. С. Нілл висловлював Райху любов і занепокоєння через цей вирок. Райх почав відбувати покарання 12 березня 1957 року і помер у в’язниці 3 листопада 1957 року. Причиною смерті було зафіксовано серцеву недостатність.
Тим часом його книги були оголошені рекламними матеріалами для «Оргоноакумулятора» і спалені під наглядом Управління з контролю за продуктами та ліками США. Це відомство наполягало на знищенні всіх праць Райха, що містили слово «Оргон» або стосувалися оргонології; під цю директиву потрапили майже всі його опубліковані тексти. Антикомунізм доби маккартизму сприяв висуненню проти Райха звинувачень у «шарлатанстві». У заповіті він розпорядився, щоб його архів став доступним через п’ятдесят років після смерті; у листопаді 2007 року документи Райха були відкриті бібліотекою Медичної школи Гарвардського університету для наукового вивчення.
Психоаналіз, сексуальна економія та вчення про оргону
Вільгельм Райх починав як психоаналітик, але його праця вийшла далеко за межі психології та психоаналізу. На макрорівні його дослідження сягали політичної соціології, а на мікрорівні — біології, мікробіології та парафізики. Він займався питаннями розуміння і терапії психічних порушень, описував різні людські захисні механізми, зокрема характерний панцир, і досліджував можливості його розпускання. Виходячи з енергетичної основи, яку Зигмунд Фройд називав лібідоекономією, Райх розвинув поняття сексуальної економії та відкрив поняття оргону.
Центральне місце в його роботі посідало вивчення людської оргастичної імпотенції та шляхів її подолання. Райх вважав, що рак є хворобою всього організму і пов’язував його з порушеним пульсуванням оргону в тілі. Причину такого порушення він убачав у нездатності організму цілком віддатися автономним судомам в оргазмі. Також він одним із перших вимагав і проводив практичне сексуальне консультування, працював у важких умовах із клієнтами з нижчих соціальних верств, а в русі пролетарської молоді займався сексуальною педагогікою. У цій сфері він написав працю «Статевий бій молоді».
Райх також розробив цілісне бачення людини. Він припускав, що спогади завжди супроводжуються відповідними тілесними ефектами, а емоції проявляються в тілі як м’язовий панцир.
Сексуальна економія та критика статевої моралі
У 1926 році Вільгельм Райх представив працю «Функція оргазму», яку присвятив Зиґмунду Фройду. У ній він проголошував оргастичну потенцію основою насолоди та працездатності. Під цим поняттям Райх розумів здатність досягати задоволення, що відповідає затримці лібідо, а також можливість часто переживати задоволення попри генітальні порушення. Головною причиною оргастичної імпотенції він вважав страх оргазму, який, на його думку, випливає зі статево-репресивної примусової моралі. Неврози Райх здебільшого тлумачив як актуальні неврози, спричинені затримкою лібідо.
У 1931 році він опублікував працю «Прорив статевої примусової моралі», де намагався пояснити цю мораль із марксистських та етнологічних позицій. Райх посилався на працю Фрідріха Енгельса про походження сім’ї, приватної власності та держави. Перший класовий конфлікт він бачив в антагонізмі між чоловіком і жінкою в моногамії, а першим класовим гнобленням називав панування чоловіка над жіночою статтю.
У терапевтичній практиці Райх радив розпізнавати в пацієнтів прихований негативний перенос, оскільки скарги нерідко приховують звинувачення або агресію. Він також пов’язував типи характеру з хронічною захисною бронею его й окремо виділяв мазохістичний характер. Прагнення до покарання, за Райхом, спрямоване на досягнення розслаблення непрямим шляхом. Водночас він відкидав концепцію авторитарного характеру Еріха Фромма як розбавлене плагіатство.
У 1935 році Райх написав книгу «Сексуальна революція». Вона широко поширювалася в русі шістдесят восьмих у Німеччині та значною мірою сприяла реабілітації Райха у Федеративній Республіці Німеччина в повоєнний період. У цій праці він прагнув сексуального визволення молоді, вважаючи добрачну цнотливість і ворожу до сексу примусову мораль, зокрема засудження мастурбації, життєво ворожими та шкідливими. Так само нереалістичними для більшості населення він вважав сублімацію та засудження сексуальних потягів, які проголошував Зиґмунд Фройд.
Сприйняття та подальший вплив
Погляди Вільгельма Райха викликали суперечливу реакцію від самого початку. Його праці, особливо в галузі оргонної біології та пов’язаних із нею уявлень про природничонаукові дослідження, часто оцінювали як паранаукові. Вони містили посилання на сучасні природничі науки, однак їхній зв’язок із актуальними питаннями природознавства та медицини й відповідною термінологією важко було систематично й історично обґрунтувати. Реакції на його роботи були різко поляризованими й такими залишаються й надалі. Сильну критику висловлювали, зокрема, психолог Петер Р. Гофштеттер і медичний історик Ервін Акеркнехт.
Водночас ранні внески Райха в психоаналіз і подальший розвиток характероаналізу дістали широке схвалення. Натомість його постулат про оргастичну потенцію як терапевтичну мету зустрів скепсис і відмову, особливо з боку Зиґмунда Фройда. Перетворення характероаналізу на вегетотерапію, що заклало підвалини тілесно орієнтованої психотерапії, більшістю психотерапевтичних колег сприймалося як хибний шлях.
У 1941 році Альберт Ейнштейн приватно перевірив вимірювання Райха на оргонному акумуляторі, але не зміг підтвердити його твердження про раніше не досліджений тип енергії. Ейнштейн запропонував звичайне тлумачення спостережуваних явищ і висловив сподівання на розвиток скептицизму.
Після 1957 року Райх швидко опинився в забутті. Приблизно через десятиліття його знову відкрив студентський рух. Близько 1964 року Моніка Зайферт привезла знання про його праці з Англії. Спочатку Райха читали як фройдо-марксиста і провісника сексуальної революції. На багатьох кампусах університетів Західної Німеччини дешево продавали піратські видання його книжок, особливо «Функція оргазму», «Масова психологія фашизму» та «Характероаналіз». Згодом його праці стали бестселерами. Пізніше Райха відкрили як засновника тілесно орієнтованої психотерапії, а також як дослідника первинної життєвої енергії Орону, яку особливо підкреслювали з піднесенням руху Нью-Ейдж.
У 1967 році в США було засновано Американський коледж оргонної біології, незалежно від ширшого сприйняття Райха. Його вплив позначився і на окремих учнях та послідовниках: у Берліні після приїзду Райха наприкінці 1930 року він розпочав навчальний аналіз із Фріцем Перлзом, але еміграція навесні 1933 року перервала цю роботу. Згодом цей вплив став значущим для подальшого розвитку гештальттерапії Фріца Перлза. У 1940 році Райх прочитав лекцію в Нью-Йорській Новій школі соціальних досліджень, а з 1942 до 1945 року терапевтичні сеанси з ним відвідував Олександр Лоуен. Пізніше Лоуен навчався медицині в Женевському університеті, а 1956 року заснував у Нью-Йорку Інститут біоенергетичного аналізу та розвинув біоенергетичний аналіз як модифікацію терапії Райха. Інші тілесно орієнтовані психотерапії також спираються на його ідеї, хоча були значно змінені послідовниками на кшталт Девіда Боаделли та Герди Бойєсен; при цьому вихідні поняття Райха, особливо терапевтична мета й критерій здоров’я оргастична потенція, відіграють у цих модифікованих методах незначну роль.
Філософ Пол Едвардс у «Енциклопедії філософії» намагався показати потенційну вагу Райха для інтелектуальної історії ХХ століття, наголошуючи на його значенні як критика релігії та дослідника психологічних і соматичних основ релігійних почуттів, а також на важливості його теорій для проблеми співвідношення душі й тіла у філософії свідомості. Акушер Мішель Оден, один із піонерів сучасних природних пологів, також посилається на новаторську працю Райха й прагне помістити головні ідеї «Функції оргазму» в новий науковий контекст. До 100-річчя від дня народження Райха 1997 року та до 50-ї річниці його смерті 2007 року в усьому світі відбулися конгреси й симпозіуми, присвячені його ідеям; частину з них організували послідовники, а частину — нейтральні установи.
Образ Вільгельма Райха в культурі
Образ Вільгельма Райха неодноразово ставав предметом культурних інтерпретацій у кіно, музиці та радіопроєктах. У 1987 році німецька документалістка Діне Меллер Марковіч опублікувала колаж «Viva, kleiner Mann!», створений на основі книжки «Listen, little man!». У 2009 році австрійський режисер Антонін Свобода зняв телевізійний документальний фільм «Wer hat Angst vor Wilhelm Reich?», присвячений Райху, а також створив аудіоп’єсу «Have You Ever Heard of Wilhelm Reich?» для Баварського радіо; згодом вона вийшла як подкаст у BR-Hörspiel-Pool і була опублікована на CD та як відео у форматі 5.1 на DVD видавництвом intermedium records. У 2012 році Свобода представив повнометражний фільм «Der Fall Wilhelm Reich» про останні роки Райха у вигнанні в Сполучених Штатах; роль Райха в ньому виконав Клаус Марія Брандауер. Пісня Кейт Буш «Cloudbusting» 1985 року також пов’язана з його постаттю: музичне відео, зняте режисером Джуліаном Дойлом і задумане разом із Террі Ґілліамом як короткометражний фільм, містило образ Райха у виконанні канадського актора Дональда Сазерленда, тоді як саму Кейт Буш було показано в ролі його сина Пітера. Відео спирається на історію 1953 року про те, як Райха нібито запросили фермери з Мену, щоб викликати дощ; за сюжетом він начебто спричинив опади протягом 24 годин, попри різні прогнози погоди, і отримав від фермерів погоджену оплату за успішне викликання дощу.