Цеслава Квока народилася 15 серпня 1928 року у Вульці-Злояцькій і до війни жила в будинку № 12. Вона навчалася в початковій школі в Злоєці, що був розташований приблизно за 4 км від рідного села. Її матір’ю була Катажина Квока, селянка, яка після смерті чоловіка Павла виховувала доньку сама.
Під час німецької окупації Цеслава стала однією з дітей із Замойщини, яких у межах Генерального плану Ост депортували та відправляли до концентраційних таборів. 2 грудня 1942 року мешканців Вульки-Злояцької та інших сіл Нелиської ґміни виселили, після чого Цеславу й Катажину Квоку перевезли до переселенського табору в Замості. 13 грудня 1942 року вони прибули до Аушвіца-Біркенау в першому транспорті із Замостя. У таборі Цеслава отримала номер в’язня 26947. Вона загинула 12 березня 1943 року в КЛ Аушвіц.
- Як відбувалося переслідування Чеслави Квоки під час німецьких депортацій у Замойщині?
- Де жила Чеслава Квока до війни і як її родину було виселено?
- Що сталося з Чеславою Квокою після прибуття до Аушвіца-Біркенау?
- Що відомо зі спогадів Вільгельма Брассе про табірні фотографії Цеслави Квоки?
- Як використовувалися табірні фотографії Чеслави Квоки в історичних проєктах і музеях?
- Як поширювалася фотографія Цеслави Квоки після її колоризації?
- Як Чеслава Квока була зображена в мистецтві та популярній культурі?
- У яких публікаціях і репортажах згадувалася Цеслава Квока та її історія?
Депортація та ув’язнення
Чеслава Квока народилася 15 серпня 1928 року в Вульці Злоецькій. Вона була молодою польською жертвою німецьких депортацій і акцій пацифікації в Замойщині. Її переслідування відбувалося в Генеральній губернії з листопада 1942 року до серпня 1943 року та було частиною плану «Генеральний план Ост». Чеслава була серед дітей із Замойщини, яких німці відправляли до концентраційних таборів. Вона загинула 12 березня 1943 року в концтаборі Аушвіц.
Життя у Вульці-Злоецькій до виселення
До війни Чеслава Квока жила в селі Вулька-Злоєцька, у будинку № 12. Вона навчалася в початковій школі в Злоєці, що розташовувався приблизно за 4 км від рідного села. Її матір’ю була Катажина Квока, народжена 1 січня 1896 року, яка працювала селянкою. Батька звали Павел; за записами табору його останнім місцем проживання була Вулька-Злоєцька. Катажина була вдовою і виховувала Чеславу сама. У 1942 році внаслідок Генерального плану «Ост» почалися депортації мешканців навколишніх сіл, а Вульку-Злоєцьку та ще сім сусідніх сіл було приєднано до найбільшого села Злоєць у гміні Неліш. 2 грудня 1942 року села гміни Неліш, зокрема й Вульку-Злоєцьку, виселили. Чеславу та Катажину разом із частиною односельців відправили до переселенського табору в Замості.
Переїзд до Аушвіца та смерть
Чеслава Квока разом із матір’ю Катажиною прибула до Аушвіца-Біркенау 13 грудня 1942 року в першому транспорті з табору в Замості. У цьому перевезенні було 318 жінок і дівчат. Загалом на межі 1942 і 1943 років із табору в Замості до Аушвіца депортували близько 1 500 в’язнів, зокрема приблизно 150 дітей. Табірні записи вказують, що Чеслава отримала в Аушвіці номер в’язня 26947 і носила на смугастій табірній формі червоний трикутник, який у німецьких табірних правилах позначав політичних в’язнів. Її фотографії в таборі зробив в’язень і табірний фотограф Вільгельм Брассе, а безпосередньо перед зйомкою її побила батогом жінка-наглядачка. Чеславу Квоку було вбито 12 березня 1943 року ін’єкцією фенолу, а свідоцтво про смерть видали 23 березня 1943 року. Катажина Квока померла в Аушвіці 18 лютого 1943 року. У Вульці-Злочецькій загинули дванадцятеро жителів, серед них троє дітей.
Свідчення Вільгельма Брассе
Спогади Вільгельма Брассе були записані кореспондентом BBC Ферґалом Кіном щодо обставин табірних фотографій Цеслави Квоки. Ці свідчення було опубліковано в статті «Повернення до Аушвіца: фотографії з пекла». Брассе згадував Цеславу Квоку, попри те що в Аушвіці зробив близько 50 000 фотографій. Його спогади також були висвітлені в документальному фільмі «Портретист».
Історична доля табірних фотографій
Табірні фотографії Чеслави Квоки були зроблені Вільгельмом Брассе та згодом набули широкого історичного значення. Їх публікували в історичних книжках, показували на виставках, присвячених Другій світовій війні, а також використовували в медіа. Зображення увійшли до проєктів «Рідкісні історичні фотографії» та «Національний проєкт „Жертви нацистських переслідувань“», який координувала Національна спілка освіти. Сервіс TFN визнав ці фотографії символом дітей Замойщини, а проєкт «Польська історія» Музею історії Польщі назвав їх символом політики Третього рейху щодо дітей. Нині ці фотографії демонструються в постійній експозиції «Життя в’язнів» у блоці 6 Державного музею Аушвіц-Біркенау в Освенцімі.
Післявоєнне поширення фотографії
Бразильська художниця Марина Амарал колоризувала табірні фотографії Цеслави Квоки в межах проєкту «Обличчя Аушвіца». Державний музей Аушвіц-Біркенау в Освенцімі поширював ці колоризовані знімки разом із історією Цеслави Квоки. Фотографія швидко набула широкого розголосу: за один день вона отримала п’ять мільйонів переглядів, а невдовзі — одинадцять мільйонів. Марина Амарал також колоризувала фотографію Катажини Квоки. Знімок Цеслави Квоки публікували іноземні медіа та інтернет-видання в усьому світі, зокрема BBC, «Дейлі Мірор», theguardian.com, «Сан», The Lily, «Ле Пуен», NZ Herald, Jewish News, Deutsche Welle, Mitteldeutscher Rundfunk, Live, Kulturologia, Moskwa-Baku, RTBF і Radio Télévision Suisse. Крім того, фотографія з’явилася на обкладинці книжки «Фотограф з Аушвіца» Лука Кріппи та Мауріціо Онніса, увійшла до книжки Ґерда Баяра та Олександра Кобринського «Кіно про Голокост у XXI столітті» і до видання Роджера Мурхауза «Третій Рейх у 100 предметах».
У мистецтві
Чеслава Квока стала предметом кількох мистецьких робіт, створених на основі фотографії з табору, зробленої Брассе. У 2012 році Девід Руссон написав її портрет, а того ж року вона згадувалася в публікації «Малюючи Чеславу Квоку. Вшанування дітей Голокосту» Терези Сенато Едвардс і Лорі Шрайнер. У 2019 році британський художник Джеймс Ерлі створив олійний живопис у межах британського мистецького проєкту «Неймовірне», де ім’я Чеслави Квоки було подано у фразі «Мене звати Чеслава Квока», стилізованій під «Праця робить вільним». Її також зобразив російський художник Андрій Шабуров у портреті під назвою 26947, під псевдонімом Antarctic Spring. Крім того, образ Чеслави Квоки надихнув шведський гурт DPoint на сингл «Тому що ти» 2020 року, до якого було використано портрет, створений на основі фото Брассе.
Публікації та репортажі
У 2004 році Державний музей Аушвіц-Біркенау видав книжку Гелени Кубіци «Загибель в КЛ Аушвіц поляків, виселених із Замойщини в 1942–1943 роках». У ній, за наявними відомостями, міститься фотографія свідоцтва про смерть Цеслави. У 2010 році було опубліковано європейський пакет матеріалів для відвідування Меморіалу та музею Аушвіц-Біркенау, підготовлений Аліцією Бялєцькою та іншими авторами. У 2012 році вийшла публікація «Малюючи Цеславу Квоку. Вшановуючи дітей Голокосту», створена на основі фотографій Вільгельма Брассе з архівів музею Аушвіц-Біркенау; у ній до назви було включено ім’я Цеслави Квоки, а Тереза Сенато Едвардс і Лорі Шрайнер підготували зображення та описи історій дітей у таборах винищення. Історія Цеслави та її матері також була описана в книжці Мартіна Вінстона «Темне серце Європи Гітлера: нацистське правління в Польщі під час Генерального губернаторства», виданій у Польщі 2015 року під назвою «Генеральне губернаторство. Темне серце Європи Гітлера». Крім того, їхня історія згадується в книжці Еви Станьчик «Вшанування дітей Другої світової війни в Польщі: бойова пам’ять». 20 лютого 2019 року на Польському радіо вийшов радіодокументальний матеріал Магдалени Гриньневської про дітей Замойщини.